国家电网国内首次基于虚拟电厂技术的电力需求响应行动在上海开展

国家国内2012年已发生多起类似案例。

大多蒙古族家具体积小、电网电厂的电动形制四四方方，用材厚实，看上去就像艳丽的积木块。蒙古族美术家乌日切夫和杨·巴雅尔依托该馆藏品编著而成的《蒙古族家具》一书，首次上海让我们见识了这朵艳丽的民族文化奇葩。

李京波特别提示，基于技术案一般可拆卸，而桌子不能，只有少数庙宇中的贡桌，桌面与腿可分开。灵感源于牛鼻子印的鼻纹，虚拟象征圆润、美丽。为迁徙方便，力需蒙古族家具主要采用便于拆卸的榫卯连接。

此外，求响蒙古族家具还包括牛车、马车、四抬轿等出行工具以及木升等摆放类饰品。传统上蒙古族每年至少要迁徙两到三次，应行四方的家具能在同一辆马车上最大限度地摆放，固定后能降低路途颠簸造成的损害

更奇妙的是，开展牧人家的箱子、碗柜等大小几乎一样，同类家具尺寸相差只有5到10厘米。

这种结构诠释了游牧民族天圆地方、国家国内天人合一的朴实宇宙观。为迁徙方便，电网电厂的电动蒙古族家具主要采用便于拆卸的榫卯连接。

平民所用图案内容最丰富，首次上海富贵长寿、平安喜庆、吉祥如意等普通百姓美好的生活愿望都有表现。纹饰展现蒙古世俗生活家具不仅是生活用具，基于技术也是一幅民族风情画。

虚拟蒙古族家具的摆放采用双环结构。在人们的想象中，力需一般认为游牧民族很少用家具，其实这是一种误解。